О единстве православия и правоверия писал упоминавшийся уже нами Н.А. Морозов. И действительно, даже в Библии апостолы Пётр и Павел названы правоверными. Познакомившись со строением первого и последующих Пантеонов, читатель уже сам может сделать вывод, что правоверие есть продолжение православия. Сам корень слова «вера» указывает на соВЕРшенство, т.е. к правоверию относились все Пантеоны после Ра, а православием назывался только Пантеон Ра, т.е. религия, способствовавшая перевоплощению человека и соединению его сознания с сознаниями прошлых жизней. Другими словами, православие – это религия, а правоверие – это вера, но не просто абстрактная вера в добренького дяденьку бога, а вера в дальнейшее совершенствование человека с помощью последующих Пантеонов и всё большего овладения языком Дэванагари.

Смысл первого Пантеона (Ра) – достижение физического бессмертия, тогда уже остальные цели Пантеонов человек достигнет обязательно: совершенства – в Пантеоне Дыя, созидания (могущества) – в Пантеоне Дажбога, творчества – в Пантеоне Сварога, метаморфоз – в Пантеоне Пана, гармонии – в Пантеоне Сеста, всёдостигаемости в Пантеоне Семеша, вездесущности – в Пантеоне Весты и единения – в Пантеоне Дэва.